この町に神の人あり（サムエル上九・六）。

私は大正二年九月二十一に救われて以来教会の教養を受け、遂に同年十一月九日水のバプテスマを受けることになった。然（しか）るに日本伝道隊の総理バックストン師は帰英中であったが、ちょうどその前日神戸に帰着せられ、未だ面会したこともなかったが、私のバプテスマの時に同師の献げられた祈りを聞いたのが師を知る初めであった。その祈りは実に荘厳（そうごん）を極め恰（あたか）も天よりの声に触れたるが如く感じ、水のバプテスマよりも師の祈りによりて霊（みたま）のバプテスマを受けたるが如き心地した。

爾来（じらい）同師の温容に触れ、或いは説教を聞き、又共に祈りに導かれ、教師に交わる毎（ごと）に何ものか新しき恩恵（めぐみ）を受け、又同師に会う時は恰（あたか）もキリスト御自身に会うが如く感じ、いよいよ師を慕うこと切になった。

私は未信者時代には多くの世的に高潔なる人物に会い、或いは一大人格者に触れ、或いは儒教に養われた人々に接した。かかる気風に養われた私は救われても日尚（なお）浅く霊肉の区別を弁（わきま）える智識なきため、キリスト教教師等を見るにその人格に気骨（きこつ）のなきことを何となく物足らぬ感じを抱き、その理由を尋ね探らんと求めつつあった折柄（おりがら）、バックストン師の人格に接し、一面柔和謙遜にして温容下垂（したた）るが如き中（うち）にも一種侵（おか）すべからざる神徳（しんとく）備わり、そこに神の尊厳と慈愛は自ずから輝き出で、接すれば接するほどその奥深きを悟るに至った。霊眼（れいがん）開けずして活けるキリストを拝すること能わざる者ら肉眼（にくがん）を以てキリストの御姿（みすがた）を斯（か）かる人の人格を通して認むるに至り、キリスト教に対する疑惑も氷解した。その後同師の勧告によって日本伝道隊の学校に入ることとなり、爾来（じらい）同師の聖書講義を聴き、或いは祈られ、或いは説教会聖別会などに出で、師の教えを受くること恰（あたか）も弟子等が主イエスより直接教えられしが如くしてその教えらるる所は悉（ことごと）く肉碑に刻まれ、これが血となり肉となりて成長するに至った。中（なか）にも警監ミッションの働きを受け持ちいたため時々その集会に師を煩わし、又私は年長者であったから他の同期の人々よりも同師に接する機会多く、折にふれ、時ある毎に何事か将来の奉仕に肝要なる点につき特別なる指導を受け、又私は秩序的教育を受けおらざるため人一倍苦心していることを認められ、私を愛せらるること父がその子に於けるが如く又私の師を慕うことも子の親に於けるが如く一種の交通ありて直接間接霊（みたま）によれる師の指導を受けたことは幸いであった。

旅行の時など常に語られたることは、この自然界は活ける神の聖書にしてこの凡（すべ）ての造られし物は神の能力（ちから）と厳（おごそ）かと愛を顕し居るものである、故に我等は黙示の聖書を読むと共にこの活ける聖書によりて教えられなければならぬとて見ゆる所の何物かを指して聖書の真理を語られたことは、私の信仰修養に助けとなったことが多くある。

そして師の一度（ひとたび）神の道について語らるるや姿勢を正し、語を改め、敬虔の態度を保たれ、又共に食し、或いは運動をなす時はまるで小児（こども）の如く如何（いか）に師が神の言（ことば）と敬虔の態度を重んぜられたかは私に深き印象となった。或る時隊員等と舞子（まいこ）の濱（はま）に一日（じつ）の清遊（せいゆう）をなした時のことであるが、同師は集まった子供と共に遊戯をなしおられしとき、私は何心（なにごころ）なく教師に一つの事を質問した所が、師は直（す）ぐに姿勢を正し、語（ことば）を改め、厳（おごそ）かな語調を以て答えられた。この時私は教師が一面には小児（こども）の如くなると共にいざ神に関わる事については如何（いか）に重きを置かれ、神を崇めらるるかを教えられた。これは私の終生忘るることの出来ぬ印象である。かくの如くにして一面には教師の言葉に接し一面にはその活ける人格に触れ、更に師の隠れたる生涯の様子を時々伺い、これが一ツ一ツ私の活ける智識となり、生涯の土台となり、働きの原動力となるに至った。

尚（なお）教師が私に注意して語られしことは純福音を信ずる者でもパリサイにはともすれば為（な）り易（やす）いから絶えず恩恵（めぐみ）に感じ、御血潮（おんちしお）の中（うち）におりて御名を畏るることを忘れてはならぬと教えられた。これは師が重ね重ね語られた短き言（ことば）であるが、その後進めば進むほどパリサイにはなり易（やす）い傾向あるを悟り、教師のこの一言（ごん）は私を絶えず恩恵（めぐみ）に導いたものである。

又或る時警監ミッションの集会に師の講演を依頼した所が、集まる者が僅か二人にして斯（か）かる大家（たいか）を煩わすことは恐縮に思い御詫（おわ）びを申し上げた時、師は私を慰めて、この集会は決して小さき集会にあらず、例（たと）え大きな伝道館に於いて何の飢え渇きもなく何百の聴衆集まりたるよりも、ここに真に道を求め来られた二人（にん）は真に貴き魂にして、神は一人の魂の救わるることは全世界よりも貴いと申されたれば、この集会は大いなる集会です、私は喜んで御用を致しますと申され、滔々（とうとう）一時間に亘（わた）る大説教をせられたるが如きは如何（いか）に師が一人の魂を重んじられたか、又その使命に忠実なるかを深く印象せられ、爾来（じらい）私の奉仕の上に一大助けとなった。

私は時々聖潔（きよめ）の問題、聖霊のバプテスマについて行き悩み、多くの問題を引っ提（さ）げ是非とも解決を求めんと師を訪問したことがある。師の許（もと）に近づくや、直ちに臨在に感じ、師の祈りによりて凡（すべ）ての問題は自ずから氷解し、又語る必要なくして去ったこと度々（たびたび）であった。これは師が絶えず臨在の内におられたため解決者は師にあらずして師と共に在（いま）す主イエス御自身であることを感じた。

大正五年十月十日、聖霊のバプテスマを受けた後、様々（さまざま）世の誤解や、罵り嘲りを受け、それがため従来の信仰の友より離れざるを得ざるに至った。例（たと）え全世界の人が偽りだと言うても私に印せられた確信は動かすことの出来ぬものであったが、あまりにも多くの人々より反対攻撃を受くるについては万一自分の経験に間違いがあっては一大事と考え、これを一度バックストン師の前にその順序を悉（ことごと）く話して裏書きを求めたいと思いて、或る時師の許（もと）に伺った。恰度（ちょうど）その時は師の令息（れいそく）欧州（おうしゅう）戦争のため戦死せられた時の事とて一週間全く一室（いっしつ）に籠（こ）もり、窓を閉じて静まりおられたときで、私の行った日はその終わりの日であった。師はカーテンを一ツあげて一つの窓のみ明（あ）け師の室（しつ）に迎えられた。その時師の顔は輝きて臨在その室（しつ）に充（み）ちおりたればその栄光に打たれ、しばらくは伏したるまま何事も語る能わず、只（ただ）畏れおののき、血潮（ちしお）を崇めおる内、漸（ようや）く自由を与えられ、聖霊のバプテスマを受けたる前後の模様を具（つぶさ）に語った所が、師は痛（いた）く喜ばれ、その通りです間違いはありません、しかしその証をいたしますなら必ず迫害が起こります、御聖霊の働き給う時は又悪魔も必ず働きますから充分慎まねばなりませんと、警戒せられ、祈りを求めた所が教師は神を崇め御血（おんち）を讃（ほ）めて感謝せられ、「日本に斯（か）くの如きあなたの僕を起こし給いましたことを感謝し奉（たてまつ）る、願わくはこの僕の上に恩恵（めぐみ）と祝福を常に注ぎ給わんことを」と祈られ、私の頭の上に手を置きて祝（しゅく）された。

その時教師の眼（め）には涙をたたえ、声も震（ふる）い、いとも厳（おごそ）かな語調を以て私を祝しくれたことは此（こ）の聖霊のバプテスマの経験の裏書きとなると共に将来奉仕の一大（いちだい）力（ちから）の確信を与えられた。そして師の日本を去って英国に帰らるるとき最後に残された言（ことば）は「我が愛におれ」であった。

私が救われて間もなく師の来朝となり、私の修養中滞在せられ、私がいよいよ上よりの能力（ちから）を授けられて間もなく帰英（きえい）せられたことは私に取って誠に幸いの至りである、これも神の大いなる摂理であったことを思うて感謝に堪（た）えん次第である。

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