1神(かみ)むかしは預言者(よげんしゃ)等(たち)により、多(おほ)くに分(わか)ち、多(おほ)くの方法(はうはふ)をもて先祖(せんぞ)たちに語(かた)り給(たま)ひしが、 2この末(すゑ)の世(よ)には御子(みこ)によりて、我(われ)らに語(かた)り給(たま)へり。神(かみ)は曾(かつ)て御子(みこ)を立(た)てて萬(よろづ)の物(もの)の世嗣(よつぎ)となし、また御子(みこ)によりて諸般(もろもろ)の世界(せかい)を造(つく)り給(たま)へり。 3御子(みこ)は神(かみ)の榮光(えいくわう)のかがやき、神(かみ)の本質(ほんしつ)の像(かた)にして、己(おの)が權能(ちから)の言(ことば)をもて萬(よろづ)の物(もの)を保(たも)ちたまふ。また罪(つみ)の潔(きよめ)をなして、高(たか)き處(ところ)にある稜威(みいつ)の右(みぎ)に坐(ざ)し給(たま)へり。 4その受(う)け給(たま)ひし名(な)の御使(みつかひ)の名(な)に勝(まさ)れるごとく、御使(みつかひ)よりは更(さら)に勝(まさ)る者(もの)となり給(たま)へり。 5神(かみ)は孰(いづれ)の御使(みつかひ)に曾(かつ)て斯(か)くは言(い)ひ給(たま)ひしぞと。またと。 6また初子(うひご)を再(ふたた)び世(よ)に入(い)れ給(たま)ふときと言(い)ひ給(たま)ふ。 7また御使(みつかひ)たちに就(つ)きてはと言(い)ひ給(たま)ふ。 8されど御子(みこ)に就(つ)きてはと。 10またと言(い)ひたまふ。 13又(また)いづれの御使(みつかひ)に曾(かつ)て斯(か)くは言(い)ひ給(たま)ひしぞと。 14御使(みつかひ)はみな事(つか)へまつる靈(れい)にして、救(すくひ)を嗣(つ)がんとする者(もの)のために職(つとめ)を執(と)るべく遣(つかは)されたる者(もの)にあらずや。

1この故(ゆゑ)に我(われ)ら聞(き)きし所(ところ)をいよいよ篤(あつ)く愼(つつし)むべし、恐(おそ)らくは流(なが)れ過(す)ぐる事(こと)あらん。 2若(も)し御使(みつかひ)によりて語(かた)り給(たま)ひし言(ことば)すら堅(かた)くせられて、咎(とが)と不(ふ)從順(じゅうじゅん)とみな正(ただ)しき報(むくい)を受(う)けたらんには、 3我(われ)ら斯(か)くのごとき大(おほい)なる救(すくひ)を等閑(なほざり)にして爭(いか)でか遁(のが)るることを得(え)ん。この救(すくひ)は初(はじ)め主(しゅ)によりて語(かた)り給(たま)ひしものにして、聞(き)きし者(もの)ども之(これ)を我(われ)らに確(かた)うし、 4神(かみ)また徴(しるし)と不思議(ふしぎ)とさまざまの能力(ちから)ある業(わざ)と、御旨(みむね)のままに分(わか)ち與(あた)ふる聖(せい)靈(れい)とをもて證(あかし)を加(くは)へたまへり。

5それ神(かみ)は我(われ)らの語(かた)るところの來(きた)らんとする世界(せかい)を、御使(みつかひ)たちには服(したが)はせ給(たま)はざりき。 6或(ある)篇(へん)に人(ひと)證(あかし)して言(い)ふと。既(すで)に萬(よろづ)の物(もの)を之(これ)に服(したが)はせ給(たま)ひたれば、服(したが)はぬものは一(ひと)つだに殘(のこ)さるる事(こと)なし。されど今(いま)もなほ我(われ)らは萬(よろづ)の物(もの)の之(これ)に服(したが)ひたるを見(み)ず。 9ただ御使(みつかひ)よりも少(こ)しく卑(ひく)くせられしイエスの、死(し)の苦難(くるしみ)を受(う)くるによりて榮光(えいくわう)と尊貴(たふとき)とを冠(かむ)らせられ給(たま)へるを見(み)る。これ神(かみ)の恩惠(めぐみ)によりて萬民(ばんみん)のために死(し)を味(あぢは)ひ給(たま)はんとてなり。 10それ多(おほ)くの子(こ)を光榮(くわうえい)に導(みちび)くに、その救(すくひ)の君(きみ)を苦難(くるしみ)によりて全(まった)うし給(たま)ふは、萬(よろづ)の物(もの)の歸(き)するところ、萬(よろづ)の物(もの)を造(つく)りたまふ所(ところ)の者(もの)に相應(ふさは)しき事(こと)なり。 11潔(きよ)めたまふ者(もの)も、潔(きよ)めらるる者(もの)も、皆(みな)ただ一(ひと)つより出(い)づ。この故(ゆゑ)に彼(かれ)らを兄弟(きゃうだい)と稱(とな)ふるを恥(はぢ)とせずして言(い)ひ給(たま)ふ、 13また又(また)と。 14子(こ)等(ら)はともに血肉(けつにく)を具(そな)ふれば、主(しゅ)もまた同(おな)じく之(これ)を具(そな)へ給(たま)ひしなり。これは死(し)の權力(ちから)を有(も)つもの、即(すなは)ち惡魔(あくま)を死(し)によりて亡(ほろぼ)し、 15かつ死(し)の懼(おそれ)によりて生涯(しゃうがい)、奴隷(どれい)となりし者(もの)どもを解放(ときはな)ち給(たま)はんためなり。 16實(げ)に主(しゅ)は御使(みつかひ)を扶(たす)けずしてアブラハムの裔(すゑ)を扶(たす)けたまふ。 17この故(ゆゑ)に神(かみ)の事(こと)につきて憐憫(あはれみ)ある忠實(ちゅうじつ)なる大(だい)祭司(さいし)となりて、民(たみ)の罪(つみ)を贖(あがな)はんために、凡(すべ)ての事(こと)において兄弟(きゃうだい)の如(ごと)くなり給(たま)ひしは宜(うべ)なり。 18主(しゅ)は自(みづか)ら試(こころ)みられて苦(くる)しみ給(たま)ひたれば、試(こころ)みられるる者(もの)を助(たす)け得(う)るなり。

1されば共(とも)に天(てん)の召(めし)を蒙(かうむ)れる聖(せい)なる兄弟(きゃうだい)よ、我(われ)らが言(い)ひあらはす信仰(しんかう)の使徒(しと)たり大(だい)祭司(さいし)たるイエスを思(おも)ひ見(み)よ。 2彼(かれ)の己(おのれ)を立(た)て給(たま)ひし者(もの)に忠實(ちゅうじつ)なるは、モーセが神(かみ)の全家(ぜんか)に忠實(ちゅうじつ)なりしが如(ごと)し。 3家(いへ)を造(つく)る者(もの)の家(いへ)より勝(まさ)りて尊(たふと)ばるる如(ごと)く、彼(かれ)もモーセに勝(まさ)りて大(おほい)なる榮光(えいくわう)を受(う)くるに相應(ふさは)しき者(もの)とせられ給(たま)へり。 4家(いへ)は凡(すべ)て之(これ)を造(つく)る者(もの)あり、萬(よろづ)の物(もの)を造(つく)り給(たま)ひし者(もの)は神(かみ)なり。 5モーセは後(のち)に語(かた)り傳(つた)へられんと爲(す)ることの證(あかし)をせんために、僕(しもべ)として神(かみ)の全家(ぜんか)に忠實(ちゅうじつ)なりしが、 6キリストは子(こ)として神(かみ)の家(いへ)を忠實(ちゅうじつ)に掌(つかさ)どり給(たま)へり。我等(われら)もし確信(かくしん)と希望(のぞみ)の誇(ほこり)とを終(をはり)まで堅(かた)く保(たも)たば、神(かみ)の家(いへ)なり。 7この故(ゆゑ)に聖(せい)靈(れい)の言(い)ひ給(たま)ふごとく 12兄弟(きゃうだい)よ、心(こころ)せよ、恐(おそ)らくは汝(なんぢ)等(ら)のうち活(い)ける神(かみ)を離(はな)れんとする不(ふ)信仰(しんかう)の惡(あ)しき心(こころ)を懷(いだ)く者(もの)あらん。 13汝(なんぢ)等(ら)のうち誰(たれ)も罪(つみ)の誘惑(まどはし)によりて頑固(かたくな)にならぬやう、今日(けふ)と稱(とな)ふる間(うち)に日々(ひび)互(たがひ)に相(あひ)勸(すす)めよ。 14もし始(はじめ)の確信(かくしん)を終(をはり)まで堅(かた)く保(たも)たば、我(われ)らはキリストに與(あづか)る者(もの)となるなり。 15それと云(い)へ。 16然(さ)れば聞(き)きてなほ怒(いかり)を惹(ひ)きし者(もの)は誰(たれ)なるか、モーセによりてエジプトを出(い)でし凡(すべ)ての人(ひと)にあらずや。 17また四十(しじふ)年(ねん)のあひだ、神(かみ)は誰(たれ)に對(たい)して憤(いきど)ほり給(たま)ひしか、罪(つみ)を犯(をか)してその死屍(しかばね)を荒野(あらの)に横(よこ)たへし人々(ひとびと)にあらずや。 18又(また)かれらは我(わ)が安息(やすみ)に入(い)るべからずとは、誰(たれ)に對(たい)して誓(ちか)ひ給(たま)ひしか、不(ふ)從順(じゅうじゅん)なる者(もの)にあらずや。 19之(これ)によりて見(み)れば、彼(かれ)らの入(い)ること能(あた)はざりしは、不(ふ)信仰(しんかう)によりてなり。

1然(さ)れば我(われ)ら懼(おそ)るべし、その安息(やすみ)に入(い)るべき約束(やくそく)はなほ遺(のこ)れども、恐(おそ)らくは汝(なんぢ)らの中(うち)これに達(たっ)せざる者(もの)あらん。 2それは彼(かれ)らのごとく我(われ)らも善(よ)き音信(おとづれ)を傳(つた)へられたり、然(さ)れど彼(かれ)らには聞(き)きし所(ところ)の言(ことば)益(えき)なかりき。聞(き)くもの之(これ)に信仰(しんかう)をまじへざりしに因(よ)る。 3われら信(しん)じたる者(もの)は、かの休(やすみ)に入(い)ることを得(う)るなり。と云(い)ひ給(たま)ひしが如(ごと)し。されど世(よ)の創(はじめ)より御業(みわざ)は既(すで)に成(な)れるなり。 4或(ある)篇(へん)に七日(なぬか)めに就(つ)きて斯(か)く云(い)へり『七日(なぬか)めに神(かみ)その凡(すべ)ての業(わざ)を休(やす)みたまへり』と。 5また茲(ここ)にと云(い)へり。 6然(さ)れば之(これ)に入(い)るべき者(もの)なほ在(あ)り、曩(さき)に善(よ)き音信(おとづれ)を傳(つた)へられし者(もの)らは、不(ふ)從順(じゅうじゅん)によりて入(い)ることを得(え)ざりしなれば、 7久(ひさ)しきを經(へ)てのち復(また)、日(ひ)を定(さだ)めダビデによりて『今日(けふ)』と言(い)ひ給(たま)ふ。曩(さき)に記(しる)したるが如(ごと)し。曰(いは)く 8若(も)しヨシュア既(すで)に休(やすみ)を彼(かれ)らに得(え)しめしならば、神(かみ)はその後(のち)、ほかの日(ひ)につきて語(かた)り給(たま)はざりしならん。 9然(さ)れば神(かみ)の民(たみ)の爲(ため)になほ安息(あんそく)は遺(のこ)れり。 10既(すで)に神(かみ)の休(やすみ)に入(い)りたる者(もの)は、神(かみ)のその業(わざ)を休(やす)み給(たま)ひしごとく、己(おの)が業(わざ)を休(やす)めり。 11されば我等(われら)はこの休(やすみ)に入(い)らんことを務(つと)むべし、是(これ)かの不(ふ)從順(じゅうじゅん)の例(れい)にならひて誰(たれ)も墮(お)つることなからん爲(ため)なり。 12神(かみ)の言(ことば)は生命(いのち)あり、能力(ちから)あり、兩刃(もろは)の劍(つるぎ)よりも利(と)くして、精神(せいしん)と靈魂(たましひ)、關節(ふしぶし)と骨髓(こつずゐ)を透(とほ)して之(これ)を割(わか)ち、心(こころ)の念(おもひ)と志望(こころざし)とを驗(ため)すなり。 13また造(つく)られたる物(もの)に一(ひと)つとして神(かみ)の前(まへ)に顯(あらは)れぬはなし、萬(よろづ)の物(もの)は我(われ)らが係(かかは)れる神(かみ)の目(め)のまへに裸(はだか)にて露(あらは)るるなり。

14我等(われら)には、もろもろの天(てん)を通(とほ)り給(たま)ひし偉(おほひ)なる大(だい)祭司(さいし)、神(かみ)の子(こ)イエスあり。然(さ)れば我(われ)らが言(い)ひあらはす信仰(しんかう)を堅(かた)く保(たも)つべし。 15我(われ)らの大(だい)祭司(さいし)は我(われ)らの弱(よわき)を思(おも)ひ遣(や)ること能(あた)はぬ者(もの)にあらず、罪(つみ)を外(ほか)にして凡(すべ)ての事(こと)、われらと等(ひと)しく試(こころ)みられ給(たま)へり。 16この故(ゆゑ)に我(われ)らは憐憫(あはれみ)を受(う)けんが爲(ため)、また機(をり)に合(あ)ふ助(たすけ)となる惠(めぐみ)を得(え)んがために、憚(はばか)らずして惠(めぐみ)の御座(みくら)に來(きた)るべし。

1凡(おほよ)そ大(だい)祭司(さいし)は人(ひと)の中(うち)より選(えら)ばれ、罪(つみ)のために供物(そなへもの)と犧牲(いけにへ)とを献(ささ)げんとて、人(ひと)にかはりて神(かみ)に事(つか)ふることを任(にん)ぜらる。 2彼(かれ)は自(みづか)らも弱(よわき)に纒(まと)はるるが故(ゆゑ)に、無知(むち)なるもの、迷(まよ)へる者(もの)を思(おも)ひ遣(や)ることを得(う)るなり。 3之(これ)によりて民(たみ)のために爲(な)すごとく、また己(おのれ)のためにも罪(つみ)に就(つ)きて献物(ささげもの)をなさざるべからず。 4又(また)この貴(たふと)き位(くらゐ)はアロンのごとく神(かみ)に召(め)さるるにあらずば、誰(たれ)も自(みづか)ら之(これ)を取(と)る者(もの)なし。 5斯(か)くの如(ごと)くキリストも己(おのれ)を崇(あが)めて自(みづか)ら大(だい)祭司(さいし)となり給(たま)はず。之(これ)に向(むか)ひてと語(かた)り給(たま)ひし者(もの)、これを立(た)てたり。 6また他(ほか)の篇(へん)にと言(い)ひ給(たま)へるが如(ごと)し。 7キリストは肉體(にくたい)にて在(いま)ししとき、大(おほい)なる叫(さけび)と涙(なみだ)とをもて、己(おのれ)を死(し)より救(すく)ひ得(う)る者(もの)に祈(いのり)と願(ねがひ)とを献(ささ)げ、その恭敬(うやうやしき)によりて聽(き)かれ給(たま)へり。 8彼(かれ)は御子(みこ)なれど、受(う)けし所(ところ)の苦難(くるしみ)によりて從順(じゅうじゅん)を學(まな)び、 9かつ全(まった)うせられたれば、凡(すべ)て己(おのれ)に順(したが)ふ者(もの)のために永遠(とこしへ)の救(すくひ)の原(もと)となりて、 10神(かみ)よりメルキゼデクの位(くらゐ)に等(ひと)しき大(だい)祭司(さいし)と稱(とな)へられ給(たま)へり。

11之(これ)に就(つ)きて我(われ)ら多(おほ)くの言(い)ふべき事(こと)あれど、汝(なんぢ)ら聞(き)くに鈍(にぶ)くなりたれば釋(と)き難(かた)し。 12なんじら時(とき)を經(へ)ること久(ひさ)しければ、教師(けうし)となるべき者(もの)なるに、今(いま)また神(かみ)の言(ことば)の初歩(しょほ)を人(ひと)より教(をし)へられざるを得(え)ず、汝(なんぢ)らは堅(かた)き食物(しょくもつ)ならで乳(ちち)を要(えう)する者(もの)となれり。 13おほよそ乳(ちち)を用(もち)ふる者(もの)は幼兒(をさなご)なれば、未(いま)だ義(ぎ)の言(ことば)に熟(じゅく)せず、 14堅(かた)き食物(しょくもつ)は智力(ちりょく)を練習(れんしふ)して善惡(ぜんあく)を辨(わきま)ふる成人(おとな)の用(もち)ふるものなり。

1この故(ゆゑ)に我(われ)らはキリストの教(をしへ)の初歩(しょほ)に止(とどま)ることなく、再(ふたた)び死(し)にたる行爲(おこなひ)の悔改(くいあらため)と神(かみ)に對(たい)する信仰(しんかう)との基(もとゐ)、 2また各樣(さまざま)のバプテスマと按手(あんしゅ)と、死人(しにん)の復活(よみがへり)と永遠(とこしへ)の審判(さばき)との教(をしへ)の基(もとゐ)を置(お)かずして完全(まったき)に進(すす)むべし。 3神(かみ)もし許(ゆる)し給(たま)はば、我(われ)ら之(これ)をなさん。 4一(ひと)たび照(てら)されて天(てん)よりの賜物(たまもの)を味(あぢは)ひ、聖(せい)靈(れい)に與(あづか)る者(もの)となり、 5神(かみ)の善(よ)き言(ことば)と來世(らいせい)の能力(ちから)とを味(あぢは)ひて後(のち)、 6墮落(だらく)する者(もの)は更(さら)にまた自(みづか)ら神(かみ)の子(こ)を十字架(じふじか)に釘(つ)けて肆(さら)し者(もの)とする故(ゆゑ)に、再(ふたた)びこれを悔改(くいあらため)に立返(たちかへ)らすること能(あた)はざるなり。 7それ地(ち)しばしば其(そ)の上(うへ)に降(ふ)る雨(あめ)を吸(す)ひ入(い)れて耕(たがや)す者(もの)の益(えき)となるべき作物(さくもつ)を生(しゃう)ぜば、神(かみ)より祝福(しくふく)を受(う)く。 8されど茨(いばら)と薊(あざみ)とを生(しゃう)ぜば、棄(す)てられ、かつ詛(のろひ)に近(ちか)く、その果(は)ては焚(や)かるるなり。

9愛(あい)する者(もの)よ、われら斯(か)くは語(かた)れど、汝(なんぢ)らには更(さら)に善(よ)きこと、即(すなは)ち救(すくひ)にかかはる事(こと)あるを深(ふか)く信(しん)ず。 10神(かみ)は不義(ふぎ)に在(いま)さねば、汝(なんぢ)らの勤勞(はたらき)と、前(さき)に聖徒(せいと)につかへ、今(いま)もなほ之(これ)に事(つか)へて御名(みな)のために顯(あらは)したる愛(あい)とを忘(わす)れ給(たま)ふことなし。 11我(われ)らは汝(なんぢ)等(ら)がおのおの終(をはり)まで前(まへ)と同(おな)じ勵(はげみ)をあらはして全(まった)き望(のぞみ)を保(たも)ち、 12怠(おこた)ることなく、信仰(しんかう)と耐忍(しのび)とをもて約束(やくそく)を嗣(つ)ぐ人々(ひとびと)に效(なら)はんことを求(もと)む。

13それ神(かみ)はアブラハムに約(やく)し給(たま)ふとき、指(さ)して誓(ちか)ふべき己(おのれ)より大(おほい)なる者(もの)なき故(ゆゑ)に、己(おのれ)を指(さ)して誓(ちか)ひて言(い)ひ給(たま)へり、 14『われ必(かなら)ず、なんぢを惠(めぐ)み惠(めぐ)まん、なんぢを殖(ふや)し殖(ふや)さん』と、 15斯(か)くの如(ごと)くアブラハムは耐(た)へ忍(しの)びて約束(やくそく)のものを得(え)たり。 16おほよそ人(ひと)は己(おのれ)より大(おほい)なる者(もの)を指(さ)して誓(ちか)ふ、その誓(ちかひ)はすべての爭論(あらそひ)を罷(や)むる保證(ほしょう)たり。 17この故(ゆゑ)に神(かみ)は約束(やくそく)を嗣(つ)ぐ者(もの)に御旨(みむね)の變(かは)らぬことを充分(じゅうぶん)に示(しめ)さんと欲(ほっ)して誓(ちかひ)を加(くは)へ給(たま)へり。 18これ神(かみ)の謊(いつは)ること能(あた)はぬ二(ふた)つの變(かは)らぬものによりて、己(おのれ)の前(まへ)に置(お)かれたる希望(のぞみ)を捉(とら)へんとて遁(のが)れたる我(われ)らに強(つよ)き奨勵(しゃうれい)を與(あた)へん爲(ため)なり。 19この希望(のぞみ)は我(われ)らの靈魂(たましひ)の錨(いかり)のごとく安全(あんぜん)にして動(うご)かず、かつ幔(まく)の内(うち)に入(い)る。 20イエス我等(われら)のために前驅(さきがけ)し、永遠(とこしへ)にメルキゼデクの位(くらゐ)に等(ひと)しき大(だい)祭司(さいし)となりて、その處(ところ)に入(い)り給(たま)へり。

1此(こ)のメルキゼデクはサレムの王(わう)にて至高(いとたか)き神(かみ)の祭司(さいし)たりしが、王(わう)たちを破(やぶ)りて還(かへ)るアブラハムを迎(むか)へて祝福(しくふく)せり。 2アブラハムは彼(かれ)に凡(すべ)ての物(もの)の十分(じふぶん)の一(いち)を分(わ)け與(あた)へたり。その名(な)を釋(と)けば第一(だいいち)に義(ぎ)の王(わう)、次(つぎ)にサレムの王(わう)、すなはち平和(へいわ)の王(わう)なり。 3父(ちち)なく、母(はは)なく、系圖(けいづ)なく、齡(よはひ)の始(はじめ)なく、生命(いのち)の終(をはり)なく、神(かみ)の子(こ)の如(ごと)くにして限(かぎ)りなく祭司(さいし)たり。

4先祖(せんぞ)アブラハム分捕物(ぶんどりもの)のうち十分(じふぶん)の一(いち)、最(もっと)も善(よ)き物(もの)を之(これ)に與(あた)へたれば、その人(ひと)の如何(いか)に尊(たふと)きかを思(おも)ふべし。 5レビの子(こ)等(ら)のうち祭司(さいし)の職(つとめ)を受(う)くる者(もの)は、律法(おきて)によりて、民(たみ)すなはちアブラハムの腰(こし)より出(い)でたる己(おの)が兄弟(きゃうだい)より、十分(じふぶん)の一(いち)を取(と)ることを命(めい)ぜらる。 6されど此(こ)の血脈(ちすぢ)にあらぬ彼(かれ)は、アブラハムより十分(じふぶん)の一(いち)を取(と)りて約束(やくそく)を受(う)けし者(もの)を祝福(しくふく)せり。 7それ小(せう)なる者(もの)の大(だい)なる者(もの)に祝福(しくふく)せらるるは論(ろん)なき事(こと)なり。 8かつ此所(ここ)にては死(し)ぬべき者(もの)十分(じふぶん)の一(いち)を受(う)くれども、彼處(かしこ)にては『活(い)くるなり』と證(あかし)せられた者(もの)これを受(う)く。 9また十分(じふぶん)の一(いち)を受(う)くるレビすら、アブラハムに由(よ)りて十分(じふぶん)の一(いち)を納(をさ)めたりと云(い)ふも可(か)なり。 10そはメルキゼデクのアブラハムを迎(むか)へし時(とき)に、レビはなほ父(ちち)の腰(こし)に在(あ)りたればなり。

11もしレビの系(すぢ)なる祭司(さいし)によりて全(まった)うせらるる事(こと)ありしならば（民(たみ)は之(これ)によりて律法(おきて)を受(う)けたり）何(なに)ぞなほ他(ほか)にアロンの位(くらゐ)に等(ひと)しからぬメルキゼデクの位(くらゐ)に等(ひと)しき祭司(さいし)の起(おこ)る必要(ひつえう)あらんや。 12祭司(さいし)の易(かは)る時(とき)には律法(おきて)も亦(また)必(かなら)ず易(かは)るべきなり。 13此(これ)等(ら)のことは曾(かつ)て祭壇(さいだん)に事(つか)へたることなき他(ほか)の族(やから)に屬(ぞく)する者(もの)をさして云(い)へるなり。 14それ我(われ)らの主(しゅ)のユダより出(い)で給(たま)へるは明(あきら)かにして、此(こ)の族(やから)につき、モーセは聊(いささ)かも祭司(さいし)に係(かかは)ることを云(い)はざりき。 15 7:16又(また)メルキゼデクのごとき他(ほか)の祭司(さいし)おこり、肉(にく)の誡命(いましめ)の法(のり)に由(よ)らず、朽(く)ちざる生命(いのち)の能力(ちから)によりて立(た)てられたれば、我(わ)が言(い)ふ所(ところ)いよいよ明(あきら)かなり。 17そは『なんぢは永遠(とこしへ)にメルキゼデクの位(くらゐ)に等(ひと)しき祭司(さいし)たり』と證(あかし)せられ給(たま)へばなり。 18前(さき)の誡命(いましめ)は弱(よわ)く、かつ益(えき)なき故(ゆゑ)に廢(はい)せられ、 19（律法(おきて)は何(なに)をも全(まった)うせざりしなり）更(さら)に優(すぐ)れたる希望(のぞみ)を置(お)かれたり、この希望(のぞみ)によりて我(われ)らは神(かみ)に近(ちか)づくなり。 20かの人々(ひとびと)は誓(ちかひ)なくして祭司(さいし)とせられたれども、 21彼(かれ)は誓(ちかひ)なくしては爲(せ)られず、誓(ちかひ)をもて祭司(さいし)とせられ給(たま)へり。即(すなは)ち彼(かれ)に就(つ)きてと言(い)ひ給(たま)ひしが如(ごと)し。 22イエスは斯(か)くも優(すぐ)れたる契約(けいやく)の保證(ほしょう)となり給(たま)へり。 23かの人々(ひとびと)は死(し)によりて永(なが)くその職(つとめ)に留(とどま)ることを得(え)ざる故(ゆゑ)に、祭司(さいし)となりし者(もの)の數(かず)多(おほ)かりき。 24されど彼(かれ)は永遠(とこしへ)に在(いま)せば易(かは)ることなき祭司(さいし)の職(つとめ)を保(たも)ちたまふ。 25この故(ゆゑ)に彼(かれ)は己(おのれ)に頼(よ)りて神(かみ)にきたる者(もの)のために執成(とりなし)をなさんとて常(つね)に生(い)くれば、之(これ)を全(まった)く救(すく)ふこと得給(えたま)ふなり。

26斯(か)くのごとき大(だい)祭司(さいし)こそ我(われ)らに相應(ふさは)しき者(もの)なれ、即(すなは)ち聖(せい)にして惡(あく)なく、穢(けがれ)なく、罪人(つみびと)より遠(とほ)ざかり、諸般(もろもろ)の天(てん)よりも高(たか)くせられ給(たま)へり。 27他(ほか)の大(だい)祭司(さいし)のごとく先(ま)づ己(おのれ)の罪(つみ)のため、次(つぎ)に民(たみ)の罪(つみ)のために日々(ひび)犧牲(いけにへ)を献(ささ)ぐるを要(えう)し給(たま)はず、その一(ひと)たび己(おのれ)を献(ささ)げて之(これ)を成(な)し給(たま)ひたればなり。 28律法(おきて)は弱(よわき)みある人々(ひとびと)を立(た)てて大(だい)祭司(さいし)とすれども、律法(おきて)の後(のち)なる誓(ちかひ)の御言(みことば)は、永遠(とこしへ)に全(まった)うせられ給(たま)へる御子(みこ)を大(だい)祭司(さいし)となせり。

1今(いま)いふ所(ところ)の要點(やうてん)は斯(か)くのごとき大(だい)祭司(さいし)の我(われ)らにある事(こと)なり。彼(かれ)は天(てん)にては稜威(みいつ)の御座(みくら)の右(みぎ)に坐(ざ)し、 2聖所(せいじょ)および眞(まこと)の幕屋(まくや)に事(つか)へたまふ。この幕屋(まくや)は人(ひと)の設(まう)くるものにあらず、主(しゅ)の設(まう)けたまふ所(ところ)なり。 3おおよそ大(だい)祭司(さいし)の立(た)てらるるは供物(そなへもの)と犧牲(いけにへ)とを献(ささ)げん爲(ため)なり、この故(ゆゑ)に彼(かれ)もまた献(ささ)ぐべき物(もの)あるべきなり。 4然(しか)るに若(も)し地(ち)に在(いま)さば、既(すで)に律法(おきて)に循(したが)ひて供物(そなへもの)を献(ささ)ぐる祭司(さいし)等(ら)あるによりて祭司(さいし)とはなり給(たま)はざるべし。 5彼(かれ)らの事(つか)ふるは、天(てん)にある物(もの)の型(かた)と影(かげ)となり。モーセが幕屋(まくや)を建(た)てんとする時(とき)に『愼(つつし)め、山(やま)にて汝(なんぢ)が示(しめ)されたる式(かた)に效(なら)ひて凡(すべ)ての物(もの)を造(つく)れ』との御告(みつげ)を受(う)けしが如(ごと)し。 6されどキリストは更(さら)に勝(まさ)れる約束(やくそく)に基(もとづ)きて立(た)てられし勝(まさ)れる契約(けいやく)の中保(なかだち)となりたれば、更(さら)に勝(まさ)る職(つとめ)を受(う)け給(たま)へり。 7かつ初(はじめ)の契約(けいやく)もし虧(か)くる所(ところ)なくば、第二(だいに)の契約(けいやく)を求(もと)むる事(こと)なかりしならん。 8然(しか)るに彼(かれ)らを咎(とが)めて言(い)ひ給(たま)ふと主(しゅ)いひ給(たま)ふ。と主(しゅ)いひ給(たま)ふ。と。 13既(すで)に『新(あたら)し』と言(い)ひ給(たま)へば、初(はじめ)のものを舊(ふる)しとし給(たま)へるなり、舊(ふる)びて衰(おとろ)ふるものは、消失(きえう)せんとするなり。